Een gemeenschappelijk initiatief van de privésector en de overheid wil het legendarische Tatev-klooster, dat ooit het centrum van de Armeense cultuur was, nieuw leven inblazen. Het Zuid-Armeneense Tatev was in de middeleeuwen een belangrijk spiritueel centrum.
Het klooster beleefde zijn bloeitijd in de 14de eeuw dankzij de daaraan verbonden universiteit die belangrijke filosofen, theologen, musici, kunstenaars en andere vooraanstaande denkers voortbracht.
Daarna brak een bewogen periode aan met aardbevingen en vernielingen tijdens opeenvolgende aanvallen en belegeringen. Na de communistische machtsovername werd het klooster verlaten en bij de aardbeving van 1931 werd het klooster grotendeels verwoest. Van de maand werden plannen bekendgemaakt om een aanzienlijk deel van het klooster te restaureren en herop te bouwen. Dat moet er niet alleen voor zorgen dat Tatev opnieuw een geestelijk centrum wordt, maar dat er via het toerisme ook een belangrijke impuls wordt gegeven aan de zes omringende, sterk verarmde dorpen.
zaterdag 30 oktober 2010
vrijdag 29 oktober 2010
Dag van de Spiritualiteit in Boxmeer
Dag van de Spiritualiteit in Boxmeer
Zondag 7 november van 11.00 tot 17.00 uur organiseert Tijdschrift de Bron een spirituele markt in Cultureel centrum de Weijer in Boxmeer. De hele dag zullen presentaties gegeven worden over o.a.: Tarot kaartleggen, Tulayoga, contact met overledenen, aurafotografie, massage, bloesemremedies, mineralen. In de zalen kunnen geïnteresseerden aanschuiven aan de verschillende tafels waar de presentaties door kenners worden gegeven.
November is de Maand van de Spiritualiteit. Het thema van de Maand van de Spiritualiteit dit jaar is: Tijd Maken. Tijdschrift de Bron heeft een programma samengesteld met zeer verscheiden en interessante presentaties. Op deze manier kunnen geïnteresseerden op een laagdrempelige manier met verschillende facetten van spiritualiteit in aanraking kunnen komen.
Om 13.00 uur geven Paul Vens & Herman Verheijen een concert. Daarna volgt om 15.00 uur een cd presentatie van klarinetist Paul Scheerder. Men kan deelname winnen aan een workshop en lezingen bezoeken.
Alle informatie over deze dag is te vinden op: www.tijdschriftdebron.nl.
De toegang bedraagt 5 euro, kinderen tot 12 jaar mogen gratis binnen.
Zondag 7 november van 11.00 tot 17.00 uur organiseert Tijdschrift de Bron een spirituele markt in Cultureel centrum de Weijer in Boxmeer. De hele dag zullen presentaties gegeven worden over o.a.: Tarot kaartleggen, Tulayoga, contact met overledenen, aurafotografie, massage, bloesemremedies, mineralen. In de zalen kunnen geïnteresseerden aanschuiven aan de verschillende tafels waar de presentaties door kenners worden gegeven.
November is de Maand van de Spiritualiteit. Het thema van de Maand van de Spiritualiteit dit jaar is: Tijd Maken. Tijdschrift de Bron heeft een programma samengesteld met zeer verscheiden en interessante presentaties. Op deze manier kunnen geïnteresseerden op een laagdrempelige manier met verschillende facetten van spiritualiteit in aanraking kunnen komen.
Om 13.00 uur geven Paul Vens & Herman Verheijen een concert. Daarna volgt om 15.00 uur een cd presentatie van klarinetist Paul Scheerder. Men kan deelname winnen aan een workshop en lezingen bezoeken.
Alle informatie over deze dag is te vinden op: www.tijdschriftdebron.nl.
De toegang bedraagt 5 euro, kinderen tot 12 jaar mogen gratis binnen.
Dag van de Spiritualiteit in het Land van Cuijk
Dag van de Spiritualiteit in het Land van cuijk
Zondag 7 november van 11.00 tot 17.00 uur organiseert Tijdschrift de Bron een spirituele markt in Cultureel centrum de Weijer in Boxmeer. De hele dag zullen presentaties gegeven worden over o.a.: Tarot kaartleggen, Tulayoga, contact met overledenen, aurafotografie, massage, bloesemremedies, mineralen. In de zalen kunnen geïnteresseerden aanschuiven aan de verschillende tafels waar de presentaties door kenners worden gegeven.
November is de Maand van de Spiritualiteit. Het thema van de Maand van de Spiritualiteit dit jaar is: Tijd Maken. Tijdschrift de Bron heeft een programma samengesteld met zeer verscheiden en interessante presentaties. Op deze manier kunnen geïnteresseerden op een laagdrempelige manier met verschillende facetten van spiritualiteit in aanraking kunnen komen.
Om 13.00 uur geven Paul Vens & Herman Verheijen een concert. Daarna volgt om 15.00 uur een cd presentatie van klarinetist Paul Scheerder. Men kan deelname winnen aan een workshop en lezingen bezoeken.
Alle informatie over deze dag is te vinden op: www.tijdschriftdebron.nl. De toegang bedraagt 5 euro, kinderen tot 12 jaar mogen gratis binnen.
Zondag 7 november van 11.00 tot 17.00 uur organiseert Tijdschrift de Bron een spirituele markt in Cultureel centrum de Weijer in Boxmeer. De hele dag zullen presentaties gegeven worden over o.a.: Tarot kaartleggen, Tulayoga, contact met overledenen, aurafotografie, massage, bloesemremedies, mineralen. In de zalen kunnen geïnteresseerden aanschuiven aan de verschillende tafels waar de presentaties door kenners worden gegeven.
November is de Maand van de Spiritualiteit. Het thema van de Maand van de Spiritualiteit dit jaar is: Tijd Maken. Tijdschrift de Bron heeft een programma samengesteld met zeer verscheiden en interessante presentaties. Op deze manier kunnen geïnteresseerden op een laagdrempelige manier met verschillende facetten van spiritualiteit in aanraking kunnen komen.
Om 13.00 uur geven Paul Vens & Herman Verheijen een concert. Daarna volgt om 15.00 uur een cd presentatie van klarinetist Paul Scheerder. Men kan deelname winnen aan een workshop en lezingen bezoeken.
Alle informatie over deze dag is te vinden op: www.tijdschriftdebron.nl. De toegang bedraagt 5 euro, kinderen tot 12 jaar mogen gratis binnen.
donderdag 28 oktober 2010
Paul Scheerder verzorgt een concert op de Spirituele markt.
Westerse melancholie met Oosterse mystiek
BOXMEER – Klarinetist Paul Scheerder speelt zondag 7 november tijdens de Spirituele markt in Boxmeer. “Ruimtelijk en tijdsloos, westers en oosters tegelijk”, zo typeert hij zijn muziek het liefst.
Paul Scheerder heeft zich laten inspireren door Azie en het verre Oosten waar hij gedurende zijn verblijf in contact kwam met inheemse volkeren en hun gebruiken. “Ik raakte gefascineerd door de sfeer van eindeloze landschappen in combinatie met de bamboefluit die ze daar bespelen.” Door zelf gebruik te maken van speciale aanblaastechnieken krijgt zijn klarinet een bamboe indruk. “Daarnaast gebruik ik als begeleiding diverse Oosterse snaarinstrumenten. Zij geven de muziek het wijdse karakter”, legt hij uit. Toonlengte, improvisatie en eenvoud vormen een eenheid in zijn composities. Scheerder laat westerse melancholie samenvloeien met Oosterse mystiek.
De hele dag is in de Weijer een groot scala van standhouders aanwezig om hun werk op het vlak van bewustwording aan de bezoekers te presenteren, van klankschalen tot aurafotografie en persoonsanalyse. Om 13.00 uur geven Paul Vens & Herman Verheijen een concert gevolgd door de cd presentatie van Paul Scheerder om 15.00 uur. Speciaal, deze keer, kan elke bezoeker een workshop winnen door zijn hartenwens te noteren. Al deze wensen worden in een grote kom gedaan en om 13.00 uur worden er, via loting, 15 gelukkigen bekend gemaakt. De workshop begint om 13.15 uur.
De Spirituele markt is zondag 7 november in de Weijer, Raetsingel 1 in Boxmeer van 11.00 tot 17.00 uur. De toegang bedraagt 5 euro. Kinderen tot 12 jaar mogen gratis binnen.
Kijk voor meer informatie op de website: www.tijdschriftdebron.nl
BOXMEER – Klarinetist Paul Scheerder speelt zondag 7 november tijdens de Spirituele markt in Boxmeer. “Ruimtelijk en tijdsloos, westers en oosters tegelijk”, zo typeert hij zijn muziek het liefst.
Paul Scheerder heeft zich laten inspireren door Azie en het verre Oosten waar hij gedurende zijn verblijf in contact kwam met inheemse volkeren en hun gebruiken. “Ik raakte gefascineerd door de sfeer van eindeloze landschappen in combinatie met de bamboefluit die ze daar bespelen.” Door zelf gebruik te maken van speciale aanblaastechnieken krijgt zijn klarinet een bamboe indruk. “Daarnaast gebruik ik als begeleiding diverse Oosterse snaarinstrumenten. Zij geven de muziek het wijdse karakter”, legt hij uit. Toonlengte, improvisatie en eenvoud vormen een eenheid in zijn composities. Scheerder laat westerse melancholie samenvloeien met Oosterse mystiek.
De hele dag is in de Weijer een groot scala van standhouders aanwezig om hun werk op het vlak van bewustwording aan de bezoekers te presenteren, van klankschalen tot aurafotografie en persoonsanalyse. Om 13.00 uur geven Paul Vens & Herman Verheijen een concert gevolgd door de cd presentatie van Paul Scheerder om 15.00 uur. Speciaal, deze keer, kan elke bezoeker een workshop winnen door zijn hartenwens te noteren. Al deze wensen worden in een grote kom gedaan en om 13.00 uur worden er, via loting, 15 gelukkigen bekend gemaakt. De workshop begint om 13.15 uur.
De Spirituele markt is zondag 7 november in de Weijer, Raetsingel 1 in Boxmeer van 11.00 tot 17.00 uur. De toegang bedraagt 5 euro. Kinderen tot 12 jaar mogen gratis binnen.
Kijk voor meer informatie op de website: www.tijdschriftdebron.nl
maandag 25 oktober 2010
Eco dorp
KRAGGENBURG - In het Klokhuis te Kraggenburg vormt zich zaterdagmiddag een grote kring. Jan Schuiling zit er tussenin, hij is de initiatiefnemer van ‘ecodorp' en probeert deze leefvorm in verschillende delen van Nederland van de grond te krijgen, ‘omdat de tijd er steeds meer rijp voor wordt'.
Er zijn opvallend veel jongeren aanwezig, ook van buiten de Noordoostpolder. Wat hen bindt is een gevoel van noodzakelijke verandering, op zoek naar een betere wereld. ‘Duurzaamheid en gemeenschapsvorming zijn geen nieuwe termen meer. Het is bekend dat we drie aardes nodig hebben om onze wijze van leven voort te kunnen zetten. Het is duidelijk dat het anders, minder moet, maar dat hoeft niet ‘armoeierig' te zijn', stelt Schuiling.
Er zijn inmiddels 10 initiatieven voor ecodorpen, waarvoor grond beschikbaar is gesteld, waarvan een aantal in Noord-Nederland. Zelf woont Schuiling in Valthermond en daar ontstaat het Hunzedorp, met de bouw van een earthship. ‘Dit is zelfvoorzienend met waterzuivering, energie, tuinbouw. Hiervan zijn er inmiddels zo'n duizend verspreid over de wereld'.
Grootte ecodorp
Schuiling heeft zich al van kinds af aan in architectuur en ruimtelijke vorming verdiept en dan met name het sociale aspect. Hoeveel mensen kunnen in zo'n dorp wonen? ‘Findhorn, een gemeenschap in Schotland, die al 50 jaar bestaat, heeft onderzocht dat - wil je het goed doen - 25 mensen het minimum en 150 mensen het maximum is. Dit aantal is al van oudsher bekend uit stamverbanden'.
‘Hoeveel ‘ik' en hoeveel ‘wij' kun je aan? Wil je een sterke groep worden, dan moet ieder zichtbaar zijn. In veel dorpen of gemeenschappen mist iets essentieels', zag Schuiling. ‘Er is veel onderzoek gedaan naar matriarchale gemeenschappen. Deze werden geleid door een vrouw, het besluit werd genomen in consensus, eenstemmigheid. Dat is iets anders dan een compromis, daar gaat het over de helft plus een.'
Schuiling ontdekte het Forumgesprek en het socratisch gesprek. ‘Een nieuwe bestuurs- en gespreksvorm. Een nieuwe inhoud voor vrijheid, gelijkheid en broederschap. Dit wordt nu toegepast in de gemeenschapsvorming die noodzakelijk is voor ecodorp. Elk initiatief heeft een eigen kleur, het zijn de mensen die het vorm geven', vertelt hij vanuit zijn ervaring. ‘Er zijn drie termen die een hoofdrol spelen: gemeenschap, spiritualiteit en ecologie'.
Nabij Voorsterbos
In de kring in Kraggenburg wordt verteld over een ecodorp-Polderdorp nabij het Voorsterbos. En over de gemeente die openstaat voor nieuwe woonconcepten. Er worden veel vragen gesteld.
‘Zweverig?' ‘Er is een locatie beschikbaar', stelt Schuiling. ‘Van de bouwkosten is viervijfde arbeid en éénvijfde materiaal. Er is veel ervaring in leembouw en uit Denemarken komen mooie voorbeelden van ecodorp-architectuur. Daar bestaan ook ‘regelvrije' zones. De overheid moet dus toestaan bouwbesluitvrij te bouwen. De enige regel is een wind- en waterdicht huis'.
‘En het werk?', wordt er gevraagd. ‘Dat breng je zelf mee of je werkt buiten het dorp, dat zich nestelt in de regio. Het is geen eiland, dat zich afsluit van de omgeving, juist niet', aldus Schuiling.
Iemand vraagt zich af of zij wel een mens is om in een gemeenschap te wonen. ‘Het is te vroeg om te denken dat er morgen een ecodorp ontstaat', stelt Schuiling. Het begint bij de mens, je moet beginnen met gemeenschapsvorming. Communicatie zonder oordeel of vooroordeel.' Vervolgens wordt het forumgesprek in de kring geoefend met de mensen die overwegen een initiatiefgroep te beginnen.
Meer info op: www.pro-werelddorp.nl.
Er zijn opvallend veel jongeren aanwezig, ook van buiten de Noordoostpolder. Wat hen bindt is een gevoel van noodzakelijke verandering, op zoek naar een betere wereld. ‘Duurzaamheid en gemeenschapsvorming zijn geen nieuwe termen meer. Het is bekend dat we drie aardes nodig hebben om onze wijze van leven voort te kunnen zetten. Het is duidelijk dat het anders, minder moet, maar dat hoeft niet ‘armoeierig' te zijn', stelt Schuiling.
Er zijn inmiddels 10 initiatieven voor ecodorpen, waarvoor grond beschikbaar is gesteld, waarvan een aantal in Noord-Nederland. Zelf woont Schuiling in Valthermond en daar ontstaat het Hunzedorp, met de bouw van een earthship. ‘Dit is zelfvoorzienend met waterzuivering, energie, tuinbouw. Hiervan zijn er inmiddels zo'n duizend verspreid over de wereld'.
Grootte ecodorp
Schuiling heeft zich al van kinds af aan in architectuur en ruimtelijke vorming verdiept en dan met name het sociale aspect. Hoeveel mensen kunnen in zo'n dorp wonen? ‘Findhorn, een gemeenschap in Schotland, die al 50 jaar bestaat, heeft onderzocht dat - wil je het goed doen - 25 mensen het minimum en 150 mensen het maximum is. Dit aantal is al van oudsher bekend uit stamverbanden'.
‘Hoeveel ‘ik' en hoeveel ‘wij' kun je aan? Wil je een sterke groep worden, dan moet ieder zichtbaar zijn. In veel dorpen of gemeenschappen mist iets essentieels', zag Schuiling. ‘Er is veel onderzoek gedaan naar matriarchale gemeenschappen. Deze werden geleid door een vrouw, het besluit werd genomen in consensus, eenstemmigheid. Dat is iets anders dan een compromis, daar gaat het over de helft plus een.'
Schuiling ontdekte het Forumgesprek en het socratisch gesprek. ‘Een nieuwe bestuurs- en gespreksvorm. Een nieuwe inhoud voor vrijheid, gelijkheid en broederschap. Dit wordt nu toegepast in de gemeenschapsvorming die noodzakelijk is voor ecodorp. Elk initiatief heeft een eigen kleur, het zijn de mensen die het vorm geven', vertelt hij vanuit zijn ervaring. ‘Er zijn drie termen die een hoofdrol spelen: gemeenschap, spiritualiteit en ecologie'.
Nabij Voorsterbos
In de kring in Kraggenburg wordt verteld over een ecodorp-Polderdorp nabij het Voorsterbos. En over de gemeente die openstaat voor nieuwe woonconcepten. Er worden veel vragen gesteld.
‘Zweverig?' ‘Er is een locatie beschikbaar', stelt Schuiling. ‘Van de bouwkosten is viervijfde arbeid en éénvijfde materiaal. Er is veel ervaring in leembouw en uit Denemarken komen mooie voorbeelden van ecodorp-architectuur. Daar bestaan ook ‘regelvrije' zones. De overheid moet dus toestaan bouwbesluitvrij te bouwen. De enige regel is een wind- en waterdicht huis'.
‘En het werk?', wordt er gevraagd. ‘Dat breng je zelf mee of je werkt buiten het dorp, dat zich nestelt in de regio. Het is geen eiland, dat zich afsluit van de omgeving, juist niet', aldus Schuiling.
Iemand vraagt zich af of zij wel een mens is om in een gemeenschap te wonen. ‘Het is te vroeg om te denken dat er morgen een ecodorp ontstaat', stelt Schuiling. Het begint bij de mens, je moet beginnen met gemeenschapsvorming. Communicatie zonder oordeel of vooroordeel.' Vervolgens wordt het forumgesprek in de kring geoefend met de mensen die overwegen een initiatiefgroep te beginnen.
Meer info op: www.pro-werelddorp.nl.
donderdag 21 oktober 2010
Sla af van de weg van het doemscenario!
Zoals het er nu naar uit ziet slaan we met ons nieuwe kabinet precies de weg in die we niet gewild kúnnen hebben. Samuel Huntington beschreef deze weg al in 1992, in zijn 'Clash of Civilizations'. Hij doelde met dit begrip op de nieuwe polarisatie die zou ontstaan om het internationale 'evenwicht' te bewaren in het tijdperk na de Koude Oorlog.
Een nieuwe koude oorlog, gebaseerd op culturele scheidslijnen in plaats van de oude geopolitieke tegenpolen van Kapitalisme en Socialisme, zou de nieuwe wereldorde gaan bepalen. In het Millennium Ecosystem Assessment -- een belangrijke internationale studie die de mondiale staat van de planeet in kaart brengt en zich richt op de vraag op welke manier we het beste een duurzame toekomst tegemoet kunnen gaan – wordt dit toekomstbeeld ‘Order from Strength’ genoemd.
‘Order from Strength’ laat een sterk gefragmenteerde wereld zien, die gekarakteriseerd wordt door een naar binnen gekeerde, nationalistische focus als een reactie op de instabiliteit en bedreiging die ervaren wordt in een tijdperk van globalisering. In dit scenario wordt krachtig nationaal veiligheidsbeleid geïmplementeerd. Daarnaast wordt het controleren van landsgrenzen de paradigmatische respons op gevoelens van onveiligheid en onzekerheid die veroorzaakt worden door de economische crises die overal in de wereld ontstaan. Het scenario laat een fatalistisch-controlistische neerwaartse spiraal zien: het gevoel dat de problemen in de samenleving moeilijk zijn op te lossen met de traditionele middelen, resulteert in een roep om krachtdadig en spierballerig beleid. Dit blijkt echter uiteindelijk ook niet te werken. Mensen worden steeds wantrouwiger ten opzichte van elkaar. Samenlevingen raken steeds verder geïsoleerd, verhard en ingekapseld in hun eigen angstigheid voor alles wat anders is. Het is het einde van internationale samenwerking. Ook binnen landsgrenzen slaat de angstigheid om in negativiteit, verbaal en fysiek geweld tegen specifieke groepen anderslevenden en andersdenkenden.
Wie voelt zich aangetrokken tot het beeld dat dit scenario schets…?
De houding van ons nieuwe kabinet getuigt van een dergelijke navelstaarderij met alle kwalijke gevolgen van dien. Daarnaast is er, net als in het ‘Order from Strength’ scenario, nauwelijks nog aandacht voor de problemen die in wezen een veel groter probleem voor mens en planeet dreigen te worden dan burka’s en moskeeën. De echte huidige problemen trekken zich niets van nationale grenzen en blauw op straat aan.
We hebben een kabinet dat zich visieloos richt op het versterken van de nationale veiligheid. Dat (inter)culturele activiteiten wegbezuinigt en op die manier culturele ontwikkeling – lees: beschaving -- gelijkstelt met 'linkse hobby's'. Dat een platform legaliseert waar politiek debat verandert in polariserende, populistische drogredenering. Het zet de toon voor een sfeer waarin nuances, ethische principes en de ooit zo geprezen waarden van de Verlichting zoals vrijheid, gelijkheid en broederschap 'elitair' en ‘abstract’ genoemd worden. Het plakt kritische mensen een dissidentenetiket op.
Een dergelijke politieke wind, die ondertussen in heel Europa en zelfs wereldwijd begint te waaien, zal onbegrip, onverdraagzaamheid en internationaal terrorisme alleen maar aanzwengelen. En koud zal die wind zijn. Het is een culturele klimaatverandering die de andere klimaatverandering – de opwarming van de Aarde -- niet zal kunnen compenseren. Samen met het nog steeds toenemende verlies aan mondiale biodiversiteit, lijkt dit issue ineens totaal van de politieke agenda verdwenen te zijn.
‘Business as usual’ keert terug. De focus is op het traditionele aanzwengelen van de nationale economie, op het verbreden van asfalt, en: joepie! We mogen weer 130 km per uur rijden in een land dat zelfs in het weekend vol staat met flink ronkende files. Duurzaamheid is meer dan ooit versnipperd over allerlei ministeries, gemarginaliseerd tot het stimuleren van ecsonomie en landbouw en tot het aanstellen van vijfhonderd 'animal cops'. Voor de Ecologische Hoofdstructuur, die past binnen een pan-Europees plan voor transnationale natuurbescherming, is ineens geen geld meer. En wat gebeurt er met het stimuleren van duurzame energie? Gaan onze belastingcenten straks toch naar de bouw van nieuwe kerncentrales?
Een fatsoenlijke Wilders-stemmer leest vooral de Telegraaf en kijkt naar PowNed. Daar zul je een 'elitaire' opinie als deze niet vertolkt horen. Dus waarschijnlijk is dit preken voor eigen parochie. Maargoed, opdat de Liefde overwinne (of is liefde tegenwoordig ook al zo’n abstract begrip, bestemd voor mensen die in sprookjes geloven?): als retoriek, ethische principes en argumenten niet meer werken om de angstige en onzekere onderbuikgevoelens van de massa aan te spreken, laten we dan op zoek gaan naar hoe we kunnen appelleren aan die andere emoties die ook bij het mens-zijn horen. Wat dacht u van bemoediging, empathie, geluk, troost, liefde? De wereld is ook daar vol van. Dat zijn ook gevoelens die mensen kunnen bewegen. Dat moeten we blijven zien. Daar moeten we wat mee doen.
Laten we dus -- ondanks alles -- gestaag, moedig en met pit doorgaan op de andere weg: de weg van creatief en innovatief denken, de weg van empathie en compassie met wat er om ons heen vredig leeft en angstig beeft en de weg van het bouwen aan een toekomst met levenskwaliteit voor iedereen. Ook voor Wilders en zijn achterban. Ook al wordt het dan voorlopig in die lastig kolkende 'onderstroom' van de oppositie.
Carijn Beumer
Onderzoeker Duurzame Ontwikkeling aan de Universiteit Maastricht
Een nieuwe koude oorlog, gebaseerd op culturele scheidslijnen in plaats van de oude geopolitieke tegenpolen van Kapitalisme en Socialisme, zou de nieuwe wereldorde gaan bepalen. In het Millennium Ecosystem Assessment -- een belangrijke internationale studie die de mondiale staat van de planeet in kaart brengt en zich richt op de vraag op welke manier we het beste een duurzame toekomst tegemoet kunnen gaan – wordt dit toekomstbeeld ‘Order from Strength’ genoemd.
‘Order from Strength’ laat een sterk gefragmenteerde wereld zien, die gekarakteriseerd wordt door een naar binnen gekeerde, nationalistische focus als een reactie op de instabiliteit en bedreiging die ervaren wordt in een tijdperk van globalisering. In dit scenario wordt krachtig nationaal veiligheidsbeleid geïmplementeerd. Daarnaast wordt het controleren van landsgrenzen de paradigmatische respons op gevoelens van onveiligheid en onzekerheid die veroorzaakt worden door de economische crises die overal in de wereld ontstaan. Het scenario laat een fatalistisch-controlistische neerwaartse spiraal zien: het gevoel dat de problemen in de samenleving moeilijk zijn op te lossen met de traditionele middelen, resulteert in een roep om krachtdadig en spierballerig beleid. Dit blijkt echter uiteindelijk ook niet te werken. Mensen worden steeds wantrouwiger ten opzichte van elkaar. Samenlevingen raken steeds verder geïsoleerd, verhard en ingekapseld in hun eigen angstigheid voor alles wat anders is. Het is het einde van internationale samenwerking. Ook binnen landsgrenzen slaat de angstigheid om in negativiteit, verbaal en fysiek geweld tegen specifieke groepen anderslevenden en andersdenkenden.
Wie voelt zich aangetrokken tot het beeld dat dit scenario schets…?
De houding van ons nieuwe kabinet getuigt van een dergelijke navelstaarderij met alle kwalijke gevolgen van dien. Daarnaast is er, net als in het ‘Order from Strength’ scenario, nauwelijks nog aandacht voor de problemen die in wezen een veel groter probleem voor mens en planeet dreigen te worden dan burka’s en moskeeën. De echte huidige problemen trekken zich niets van nationale grenzen en blauw op straat aan.
We hebben een kabinet dat zich visieloos richt op het versterken van de nationale veiligheid. Dat (inter)culturele activiteiten wegbezuinigt en op die manier culturele ontwikkeling – lees: beschaving -- gelijkstelt met 'linkse hobby's'. Dat een platform legaliseert waar politiek debat verandert in polariserende, populistische drogredenering. Het zet de toon voor een sfeer waarin nuances, ethische principes en de ooit zo geprezen waarden van de Verlichting zoals vrijheid, gelijkheid en broederschap 'elitair' en ‘abstract’ genoemd worden. Het plakt kritische mensen een dissidentenetiket op.
Een dergelijke politieke wind, die ondertussen in heel Europa en zelfs wereldwijd begint te waaien, zal onbegrip, onverdraagzaamheid en internationaal terrorisme alleen maar aanzwengelen. En koud zal die wind zijn. Het is een culturele klimaatverandering die de andere klimaatverandering – de opwarming van de Aarde -- niet zal kunnen compenseren. Samen met het nog steeds toenemende verlies aan mondiale biodiversiteit, lijkt dit issue ineens totaal van de politieke agenda verdwenen te zijn.
‘Business as usual’ keert terug. De focus is op het traditionele aanzwengelen van de nationale economie, op het verbreden van asfalt, en: joepie! We mogen weer 130 km per uur rijden in een land dat zelfs in het weekend vol staat met flink ronkende files. Duurzaamheid is meer dan ooit versnipperd over allerlei ministeries, gemarginaliseerd tot het stimuleren van ecsonomie en landbouw en tot het aanstellen van vijfhonderd 'animal cops'. Voor de Ecologische Hoofdstructuur, die past binnen een pan-Europees plan voor transnationale natuurbescherming, is ineens geen geld meer. En wat gebeurt er met het stimuleren van duurzame energie? Gaan onze belastingcenten straks toch naar de bouw van nieuwe kerncentrales?
Een fatsoenlijke Wilders-stemmer leest vooral de Telegraaf en kijkt naar PowNed. Daar zul je een 'elitaire' opinie als deze niet vertolkt horen. Dus waarschijnlijk is dit preken voor eigen parochie. Maargoed, opdat de Liefde overwinne (of is liefde tegenwoordig ook al zo’n abstract begrip, bestemd voor mensen die in sprookjes geloven?): als retoriek, ethische principes en argumenten niet meer werken om de angstige en onzekere onderbuikgevoelens van de massa aan te spreken, laten we dan op zoek gaan naar hoe we kunnen appelleren aan die andere emoties die ook bij het mens-zijn horen. Wat dacht u van bemoediging, empathie, geluk, troost, liefde? De wereld is ook daar vol van. Dat zijn ook gevoelens die mensen kunnen bewegen. Dat moeten we blijven zien. Daar moeten we wat mee doen.
Laten we dus -- ondanks alles -- gestaag, moedig en met pit doorgaan op de andere weg: de weg van creatief en innovatief denken, de weg van empathie en compassie met wat er om ons heen vredig leeft en angstig beeft en de weg van het bouwen aan een toekomst met levenskwaliteit voor iedereen. Ook voor Wilders en zijn achterban. Ook al wordt het dan voorlopig in die lastig kolkende 'onderstroom' van de oppositie.
Carijn Beumer
Onderzoeker Duurzame Ontwikkeling aan de Universiteit Maastricht
maandag 11 oktober 2010
En nu ik…
En nu ik…
CUIJK - Soms lijkt het wel een gewoonte: steeds klaar staan voor een ander. Geen ‘nee’ kunnen of durven zeggen op het werk. Je echtgeno(o)t(e) en je kinderen op nummer één zetten, terwijl jezelf als laatste achter in de rij aansluit. Hoelang blijf je een ander belangrijker vinden dan jezelf?
Doe je dat totdat je merkt dat dit patroon je alleen maar uitput en niet de bevrediging geeft die jij voor ogen had? Dan komt de cruciale vraag ‘Wat wil ik nu echt? Hoe wil ik mijn leven invullen?’ En nog belangrijker: ‘Hoe pak ik dit aan?’
Tijdens de workshop ‘En nu ik’, die Maurice Smolders in Spiritueel centrum de Bron komt geven, word je je bewust van de oorzaken achter dit gedrag en ontdek je jouw mogelijkheden tot verandering. Vervolgens ga je aan de slag met hoe je werkelijk wilt zijn.
Deze doe-workshop is zaterdag 16 oktober van 10.00 tot 17.00 uur. Aanmelden kan tot vrijdag 15 oktober via: rinus@debroncuijk.nl
Meer info: www.debroncuijk.nl
CUIJK - Soms lijkt het wel een gewoonte: steeds klaar staan voor een ander. Geen ‘nee’ kunnen of durven zeggen op het werk. Je echtgeno(o)t(e) en je kinderen op nummer één zetten, terwijl jezelf als laatste achter in de rij aansluit. Hoelang blijf je een ander belangrijker vinden dan jezelf?
Doe je dat totdat je merkt dat dit patroon je alleen maar uitput en niet de bevrediging geeft die jij voor ogen had? Dan komt de cruciale vraag ‘Wat wil ik nu echt? Hoe wil ik mijn leven invullen?’ En nog belangrijker: ‘Hoe pak ik dit aan?’
Tijdens de workshop ‘En nu ik’, die Maurice Smolders in Spiritueel centrum de Bron komt geven, word je je bewust van de oorzaken achter dit gedrag en ontdek je jouw mogelijkheden tot verandering. Vervolgens ga je aan de slag met hoe je werkelijk wilt zijn.
Deze doe-workshop is zaterdag 16 oktober van 10.00 tot 17.00 uur. Aanmelden kan tot vrijdag 15 oktober via: rinus@debroncuijk.nl
Meer info: www.debroncuijk.nl
Abonneren op:
Posts (Atom)